Luis Felip

Escribiendo sobre política y filosofía desde Andalucía

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El debate organizativo en la XXI Asamblea de IULV-CA

20 de agosto de 2017

En el presente artículo, continúo desgranando las distintas posturas que ofrecen los dos documentos a debate de cara a la XXI Asamblea […]

XXI Asamblea de IULV-CA: documentos a debate (2)

16 de agosto de 2017

Este post es la segunda parte de la serie (aquí el anterior) donde iré analizando y comparando los dos documentos que se […]

XXI Asamblea de IULV-CA: documentos a debate (1)

10 de agosto de 2017

En los próximos días, me he propuesto elaborar una serie donde comparemos los distintos apartados de los dos documentos que se han […]

De la indignación a la cólera

22 de julio de 2017

1. Como ha advertido Peter Sloterdijk,1 el primer documento de la cultura europea, la Iliada, comienza aclarando que lo que tenemos ante […]

Política y amistad

3 de junio de 2017

La amistad es un asunto político, porque no hay ciudadanía si no hay amistad. Que existe una vinculación clara entre la amistad […]

De la política clásica al activismo en red

9 de mayo de 2017

Artículo publicado en Mientras Tanto, mayo de 2017. El ciclo político de movilizaciones iniciado con el 15-M, y continuado por las Mareas […]

La nueva IU y la superación de la forma-partido

3 de mayo de 2017

1. Un poco de historia: el PCE en transición En 1976, el plenario del Comité Central del Partido Comunista de España aprueba, […]

El Banquete de Platón (y III): Eros y dialéctica

16 de abril de 2017

Entradas anteriores: El Banquete de Platón (I): verdad y goce. El Banquete de Platón (II): amor como producción Cuando Sócrates ha terminado […]

El Banquete de Platón (II): amor como producción

15 de abril de 2017

Viene de una entrada anterior: El Banquete de Platón (I): Verdad y goce. La conexión entre el amor y la sabiduría, entre […]

El Banquete de Platón (I): verdad y goce

4 de marzo de 2017

«El banquete» de Platón comienza con Fedro afirmando algo que puede parecer chocante: a diferencia de otros dioses, ningún poeta ha dedicado […]

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